Até quando o Distrito do Rio Claro continuará sendo lembrado apenas como um capítulo de “decadência” nas entrelinhas da história oficial? Até quando vamos aceitar calados que o lugar que deu origem a parte expressiva da ocupação do oeste goiano siga relegado ao esquecimento institucional, educacional e simbólico?
A resposta para essa pergunta não está em Lisboa, nem nas prateleiras de gabinetes universitários distantes. Está aqui, nas trilhas de poeira que cortam os cerrados de Iporá, nas lembranças dos mais velhos, nas ruínas silenciosas de uma história que ainda pulsa, apesar de tudo.
A historiografia tradicional — embriagada por um ciclo minerador que parecia ser o único critério de valor para um território — lançou sobre o Rio Claro o estigma da decadência. A mesma pena que antes traçava relatórios de diamantes, demarcações e impostos, foi a que assinou a sentença de invisibilidade desse lugar. Quando cessaram as batidas das bateias nas águas, disseram que ali não havia mais nada. Nada além do silêncio. Estavam errados.
Entre os trabalhos que têm contribuído para romper com essa lógica, destaca-se a obra “Rio Claro: a história oculta de um enclave no sertão Cayapó”, que propõe uma releitura da história regional a partir da valorização de fontes locais, registros esquecidos e narrativas subterrâneas. A pesquisa desmonta a visão simplista de decadência e revela processos complexos de transformação, resistência e reestruturação social que moldaram o território muito além do ciclo minerador.
Rio Claro não acabou. Foi silenciado. Há uma diferença crucial entre um lugar que se apaga e um que é apagado.
As comunidades que permaneceram, os registros paroquiais, as cartas pessoais, os documentos esquecidos e a oralidade familiar teceram uma história subterrânea, uma contra-história que não coube nas páginas dos manuais escolares nem nos mapas administrativos do século XX. Essas vozes ecoam, embora abafadas pelo eco de uma palavra maldita: “decadência”.
Mas até quando?
Até quando aceitaremos que um território que serviu como ponto estratégico da Estrada Geral Goiás–Cuiabá, rota vital do império português no século XVIII, seja tratado como uma “nota de rodapé”? Até quando deixaremos que o conceito de “utilidade econômica” dite o que deve ou não ser lembrado? Até quando Rio Claro será apenas uma ruína romântica para curiosos, em vez de um sítio de memória respeitado e valorizado?
Não se trata de saudosismo, mas de justiça histórica.
Chegou a hora de reverter a lógica. De falar alto. De ensinar nas escolas, de reocupar simbolicamente esse espaço com pesquisas, projetos pedagógicos, produção cultural. De reivindicar o enclave histórico-cultural que o Distrito de Rio Claro representa.
Porque um povo que esquece de onde veio, anda sem chão. E nós temos chão. Temos história. Temos raízes profundas, e elas não cabem em narrativas rasas.
Um olhar para o presente e o futuro
Recentemente, têm sido anunciadas produções audiovisuais que visam contar a história de Iporá e região. É fundamental que tais projetos não repitam o vício de replicar narrativas já amplamente desmistificadas e questionadas por historiadores contemporâneos, incluindo aqueles que têm se dedicado a uma releitura crítica da história regional.
O processo de se informar requer dialética, debate e a apresentação de visões diferentes. Sem isso, qualquer tentativa de narrar um universo tão heterogêneo quanto o da história regional corre o risco de se tornar biografia — e não historiografia. A história, por essência, exige confronto de fontes, confronto de vozes e abertura ao contraditório. Caso contrário, cristaliza-se um discurso único, empobrecido e, muitas vezes, excludente.
O passado do Oeste Goiano é complexo e multifacetado, carregado de nuances que exigem respeito e rigor. Que essas produções possam colaborar para um debate público mais amplo, plural e justo, valorizando as vozes locais, as memórias esquecidas e as resistências que, mesmo diante do apagamento oficial, se mantiveram vivas.
Referências
- NASCIMENTO, Renã Dhieiby do. Rio Claro: a história oculta de um enclave no sertão Cayapó.
- BARBOSA, Maria de Lourdes da Silva. O ciclo do diamante em Goiás e suas implicações
sociais. - SILVA, Luiz Antônio da. História da Capitania de Goiás: 1748–1822.
- Documentos do Arquivo Histórico Ultramarino (Lisboa).
